जहाँपनाह दिल्ली का चौथा मध्ययुगीन शहर था जिसे दिल्ली सल्तनत के मुहम्मद बिन तुगलक (1321–51) द्वारा 1326-1327 में स्थापित किया गया था। मंगोलों के निरंतर खतरे को संबोधित करने के लिए, तुगलक ने जहाँपनाह का किला शहर बनाया (जिसका अर्थ फारसी में है: "दुनिया की शरण") आदिलाबाद किला जो कि 14 वीं शताब्दी में बनाया गया था और किला राय पिथोरा के बीच स्थित सभी प्रतिष्ठानों को भी शामिल किया गया था। और सिरी का किला। न तो शहर और न ही किले बच गए हैं। ऐसी स्थिति के लिए कई कारणों की पेशकश की गई है। जिनमें से एक को मोहम्मद बिन तुगलक के अज्ञात नियम के रूप में कहा जाता है जब बेवजह वह राजधानी को दक्खन में दौलताबाद में स्थानांतरित कर देता था और उसके तुरंत बाद दिल्ली आ जाता था।
शहर की दीवारों के खंडहर अब सिरी से कुतुब मीनार के बीच की सड़क में भी हैं और बेगमपुर में भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान (आईआईटी) के पीछे अलग-थलग पड़ गए हैं, खड़की गांव, सतपुला और अन्य कई स्थानों के पास खिरकी मस्जिद; कुछ खंडों में, जैसा कि सतपुला में देखा गया है, किले की दीवारें काफी बड़ी थीं, जो निर्मित भंडार में कुछ प्रावधानों और शस्त्रागार को ढेर करने के लिए थीं। दक्षिणी दिल्ली के गांवों और कॉलोनियों में बड़ी संख्या में स्मारकों का खुलासा करने वाले शहर के पूर्ववर्ती (परिसर) का रहस्य बाद के दिनों में सामने आया है। राजधानी दिल्ली के शहरी विस्तार की मजबूरियों के कारण, जहाँपनाह अब दक्षिण दिल्ली के शहरी विकास का हिस्सा है। गाँव और चारों ओर बिखरे खंडहरों की संपत्ति अब पंचशील पार्क साउथ, मालवीय नगर, अडचिनी, अरबिंदो आश्रम, दिल्ली शाखा और अन्य छोटे आवास कॉलोनी विकास के दक्षिण दिल्ली उपनगरों से घिरी हुई है। यह बाहरी रिंग रोड और कुतुब कॉम्प्लेक्स और महरौली रोड और चिराग दिल्ली रोड द्वारा पूर्व-पश्चिम दिशा के बीच उत्तर-दक्षिण दिशा में स्थित है, जहां भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान मेहंदी रोड के दूसरी ओर स्थित है। एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर।
इतिहास
तुगलकाबाद का निर्माण करने वाले ग़यासुद्दीन तुगलक के पुत्र मोहम्मद बिन तुगलक ने 1326 के दौरान सिरी और लाल इलाके के पहले के शहरों को घेरकर 1326 और 1327 के बीच अपने नए शहर जहाँपनाह का निर्माण किया। लेकिन शहर और आदिलाबाद किले के अवशेष बड़े खंडहर हैं, जो बहुत अस्पष्टता छोड़ते हैं और इसकी भौतिक स्थिति के बारे में अनुमान लगाते हैं कि क्यों और कब इसे तुगलक द्वारा बनाया गया था। आंशिक रूप से बची हुई कुछ संरचनाएँ हैं बिजय मंडल (जो कि हज़ार सुतन पैलेस, जिसे अब नष्ट कर दिया गया है) का पता लगाने के लिए हीन है, बेगमपुर मस्जिद, सेराई शाजी महल, लाल गुंबद, बारादरी अन्य नज़दीकी संरचनाओं के साथ और मलबे की दीवारों के चिथड़े बिखरे हुए हैं। । इब्न बतूता के कालखंड (1333-41 तक वह दिल्ली में रहते थे) से यह अनुमान लगाया जाता है कि लाल कोट (कुतुब परिसर) तब शहरी क्षेत्र था, सिरी सैन्य छावनी था और शेष क्षेत्र में उनके महल (बिजयमंडल) और थे अन्य संरचनाएं जैसे मस्जिद, आदिइब्न बतूता ने तर्क दिया है कि मुहम्मद शाह पुरानी दिल्ली, सिरी, जहाँपनाह और तुगलकाबाद के एक एकीकृत शहर को देखना चाहते थे, जिसमें एक सन्निहित किलेबंदी थी, लेकिन लागत पर विचार ने उन्हें योजना को आधा करने के लिए मजबूर कर दिया। अपने कालक्रम में, बतूता ने यह भी कहा कि सिरी किले की सीमा के बाहर बनाया गया हज़ार सुतन पैलेस (1000 स्तंभों वाला महल), लेकिन जहाँपना शहर क्षेत्र के भीतर, तुगलक का निवास था।
हज़ार सुतन पैलेस, बिजया मंडल (हिंदी में शाब्दिक अर्थ: 'विजय मंच') में जाह्नपनह के किलेबंद क्षेत्र के भीतर स्थित था। खूबसूरती से चित्रित लकड़ी के चंदवा और स्तंभों के अपने दर्शकों के हॉल के साथ भव्य महल का विशद वर्णन किया गया है लेकिन यह अब मौजूद नहीं है। किले ने किला राय पिथौरा और सिरी के बीच रहने वाले लोगों के लिए एक सुरक्षित आश्रय के रूप में काम किया। तुगलकाबाद ने तब तक तुगलक की सरकार के केंद्र के रूप में कार्य करना जारी रखा, जब तक कि अजीब और अकथनीय कारणों के लिए, उसने अपनी राजधानी दौलताबाद में स्थानांतरित कर दी, हालांकि, वह एक छोटी अवधि के बाद वापस लौट आया।
आदिलाबाद
आदिलाबाद, तुगलकाबाद के दक्षिण में पहाड़ियों पर बना मामूली आकार का एक किला, जहाँपनाह शहर के आसपास की सीमा पर सुरक्षात्मक विशाल प्राचीर प्रदान किया गया था। यह किला अपने पूर्ववर्ती किले, तुगलकाबाद किले से बहुत छोटा था, लेकिन समान डिजाइन का था। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) ने संरक्षण के लिए किले की स्थिति के अपने मूल्यांकन में दर्ज किया है कि दो द्वार, आदि।दक्षिण-पूर्व में दो गढ़ों के बीच और दक्षिण-पश्चिम में एक बर्बरीक के साथ। अंदर, यह, एक बेली द्वारा अलग किया गया है, एक गढ़ है जिसमें दीवारों, गढ़ और द्वार शामिल हैं, जिसके भीतर महलों ।
किले को 'मुहम्मदाबाद' के नाम से भी जाना जाता था, लेकिन बाद के दिन के विकास के रूप में इसका अनुमान लगाया गया था। आदिलाबाद किले के दक्षिण-पूर्व और दक्षिण-पश्चिम में दो द्वार निचले स्तर पर कक्ष थे जबकि पूर्व और पश्चिम के द्वार में ऊपरी मंजिल पर अनाज के डिब्बे और आंगन थे। अन्य दो शहर की दीवारों के साथ लिंक किए गए किलेबंदी की लंबाई 12 मीटर (39.4 फीट) थी और इसकी लंबाई 8 किमी (5.0 मील) तक थी। एक अन्य छोटा किला, जिसे नाइ-का-कोट कहा जाता है (शाब्दिक रूप से "नाई का किला") भी आदिलाबाद से लगभग 700 मीटर (2,296.6 फीट) की दूरी पर गढ़ और सेना के शिविरों के साथ बनाया गया था, जो अब केवल खंडहरों में देखा जाता है।
इंफ्रास्ट्रक्चर पर तुगलक का प्राथमिक ध्यान, विशेष रूप से शहर में लोहे की आपूर्ति पर भी ध्यान दिया गया था। सात स्लुइस (हिंदी: सतपुला, जिसका अर्थ है "सात पुलों") के साथ एक संरचना (वीयर या टैंक) शहर के माध्यम से बहने वाली धारा पर बनाया गया था। सतपुला नामक यह संरचना जहाँपनाह की सीमा की दीवारों पर खिरकी गाँव के पास अभी भी मौजूद है (हालांकि गैर-कार्यात्मक)। हौज खास कॉम्प्लेक्स में तुगलकाबाद और दिल्ली में भी इसी तरह की संरचनाएं बनाई गई थीं, इस प्रकार यह जहांपनाह की पूरी आबादी की जल आपूर्ति जरूरतों को पूरा करती है।
बेगमपुर मस्जिद
अब, शहर के अवशेष बेगमपुर गाँव में बिखरे पड़े हैं, जो इसकी प्राचीन महिमा का एक म्यूट अनुस्मारक है। 75 मीटर × 80 मीटर (246.1 फीट × 268.5 फीट), आंतरिक आंगन के साथ 90 मीटर × 94 मीटर (295.3 फीट × 308.4 फीट) आकार के पुराने शहर की एक पुरानी बेगमपुर मस्जिद, कहा जाता है। ईरानी वास्तुकार ज़हीर अल-दीन अल-जयश द्वारा नियोजित एक ईरानी डिज़ाइन पर प्रतिरूपित किया जाता है। जगह के गर्व के साथ शहर के दिल में एक राजसी इमारत ने मदरसे के रूप में सेवा करने की एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, एक प्रशासनिक केंद्र राजकोष के साथ और एक सामाजिक क्षेत्र के रूप में बाजार क्षेत्र से घिरे सामाजिक अनुपात के रूप में सेवा करने वाले बड़े अनुपात की एक मस्जिद। इसमें पश्चिम में "तीन बाय आठ" गहरे नौ खाड़ी प्रार्थना हॉल के साथ तीन आच्छादित मार्ग के साथ एक असामान्य लेआउट है। इस मस्जिद के निर्माण का श्रेय दो स्रोतों को जाता है। एक दृश्य यह है कि इसे फ़िरोज़ शाह तुगलक के शासन के दौरान खान-ए-जहाँ मकबुल तिलंगानी, प्रधान मंत्री द्वारा बनाया गया था, जो छह और मस्जिदों के निर्माता भी थे (उनमें से दो निकटवर्ती क्षेत्र में)। दूसरा दृश्य यह है कि इसे तुगलक ने बिजय मंडल से निकटता के कारण बनवाया था और संभवत: 1351 ए.डी. को समर्पित किया जा सकता था, जिस वर्ष तुगलक की मृत्यु हुई। दूसरे दृष्टिकोण के समर्थन में, यह कहा जाता है कि इब्न बतूता, काल के जीर्ण (1341 ई। में दिल्ली से जाने तक) ने इस स्मारक को दर्ज नहीं किया था। मस्जिद को एक वास्तुशिल्प कृति माना जाता है (गैलरी में चित्र देखें) में तीन द्वार हैं, जिनमें से प्रत्येक उत्तर, पूर्व (मुख्य द्वार) और दक्षिण दिशाओं में तीन कवर मार्ग में से एक है। पश्चिम की दीवार, जिसमें मिहराब है, में तोग्लुक्खी शैली की टेपरिंग मीनारें हैं, जो एक बड़े गुंबद से ढँकी हुई केंद्रीय ऊँचाई को खोलती हैं। पश्चिम की दीवार के पूरे मार्ग में पच्चीस धनुषाकार उद्घाटन हैं। मिहराब की दीवार में पांच अनुमानों को दर्शाया गया है।प्रार्थना हॉल में मामूली सजावटी नक्काशी है लेकिन स्तंभ और दीवारें धुंधली हैं। पूर्वी गेट दृष्टिकोण सड़क के स्तर से ऊपर उठाया प्लिंथ पर बातचीत करने के लिए एक उड़ान है जिस पर इस अनूठी मस्जिद को चार इवान लेआउट के साथ बनाया गया है। पत्थर के चाजज या बाज भी चारों आर्कड पर देखे जा सकते हैं। 1 मीटर (3.3 फीट) के साथ उत्तरी प्रवेश ने प्रवेश किया, संभवतः मस्जिद को बिजियामंडल पैलेस से जोड़ा गया। मस्जिद की दीवारों पर प्लास्टर का काम सदियों से चला आ रहा है और अब भी कुछ स्थानों पर उन पर तय की गई कुछ टाइलें दिखाई देती हैं। 17 वीं शताब्दी तक जहाँपनाह के अस्तित्व के दौरान मस्जिद पर कब्जा था। बाद की अवधि में, अतिक्रमणकारियों ने मस्जिद पर कब्जा कर लिया था, लेकिन भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) द्वारा 1921 में मंजूरी दे दी गई थी। उत्तर से लेन प्रवेश द्वारा बंद कर दिया गया है, इसे एक दृष्टिकोण के रूप में व्याख्या किया गया है जो सुल्तान के परिवार की महिलाओं के लिए इस्तेमाल किया गया था। मस्जिद में नमाज अता करते हुए।
बिजय मंडल
बिजय मंडल 74 मीटर (242.8 फीट) x82 मीटर (269.0 फीट) आयामों के लेआउट योजना के साथ एक अच्छी तरह से आनुपातिक वर्ग गुंबद है। इसे टॉवर या महल के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है। यह एक विशिष्ट तोग्लाइकी संरचना है जिसमें एक अष्टकोणीय योजना बनाई गई है जो मलबे में बनी है (पूर्व, पश्चिम और दक्षिणी दिशाओं में बड़े पैमाने पर पक्की दीवारों के साथ) प्रत्येक कार्डिनल दिशा में दरवाजे के साथ एक उठाए हुए मंच पर। इस असामान्य संरचना और सर दारा पैलेस के खंडहरों का उद्देश्य इब्न बतूता ने कई कक्षों और बड़े सार्वजनिक दर्शकों के साथ महल को प्रसिद्ध हज़ार सुतन पैलेस के रूप में वर्णित किया था। इसे अपने सैनिकों की गतिविधियों की निगरानी के लिए एक अवलोकन टॉवर के रूप में भी व्याख्या की गई थी। जगह के माहौल ने इसे आराम करने और वातावरण के सुंदर दृश्य का आनंद लेने के लिए जगह के रूप में प्रस्तुत किया। स्मारक के चारों ओर झुका हुआ रास्ता सुल्तान के अपार्टमेंट की ओर जाने वाला एक पैदल मार्ग था। मंजिल के रहने वाले कमरे में दो बड़े उद्घाटन वात या राजकोष के लिए अग्रणी के रूप में अनुमान लगाए गए थे। स्तर के मंच पर, अपार्टमेंट के कमरों के सामने की इमारत के बाहर, छोटे छेद समान रूप से देखे जाते हैं, जो अस्थायी शमियाना (मंडप) या आवरण को पकड़ने के लिए लकड़ी के खंभे को ठीक करने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले छेद के रूप में देखे गए हैं। सुल्तान की उपस्थिति में लोगों को प्रवेश देने की प्रक्रिया दर्शकों के लिए निजी कक्षों के लिए अर्ध-सार्वजनिक स्थानों के माध्यम से कुटिल और औपचारिक प्रवेश थी। अलाउद्दीन खलजी के शासनकाल के दौरान और तुगलक के समय के दौरान भी मौजूद हजारा सुतन पैलेस का हवाला दिया गया था, इस पर बहस एकसमान नहीं रही है। एक प्रशंसनीय परिकल्पना यह है कि महल का पत्थर हॉल अलाउद्दीन खिलजी द्वारा बनाया गया था, जबकि पत्थर की इमारतों से सटे टॉवर को निश्चित रूप से मोहम्मद बिन तुगलक द्वारा बनाया गया था।आर्कियोलॉजिकल सर्वे ऑफ इंडिया द्वारा किए गए पुरातात्विक उत्खनन से इमारतों में वाल्टों से खजाने का पता चलता है, जो फिरोज शाह के शासनकाल के दौरान और 16 वीं की शुरुआत में सिकंदर लोदी के शासन के दौरान शेख हसन ताहिर (संत) द्वारा इस स्मारक के कब्जे से जुड़े हैं। सदी। इसके अलावा, 1934 में किए गए उत्खनन से हज़ार सुतन पैलेस के लिए लकड़ी के खंभे के आधार का पता चला है।बिजय मंडल के नज़दीकी परिसर के भीतर, एक गुंबददार इमारत को देखा जाता है, जिसमें इसके प्रत्येक तीन किनारों पर दो खुलने का एक अनूठा वास्तु दोष है, जिसकी व्याख्या एक अन्य इमारत (आस-पास की संरचना में देखे गए भूमिगत मार्गों के आधार पर) के रूप में की गई है। हालाँकि, जिस उद्देश्य के लिए यह गुंबद बनाया गया था, वह ज्ञात नहीं है।
कालूसराय मस्जिद
कलुसराय मस्जिद बिजयमंडल के उत्तर में 500 मीटर (1,640.4 फीट) पर स्थित है, लेकिन इसकी विरासत स्मारक की स्थिति को देखते हुए बहाली के लिए तत्काल ध्यान देने की जरूरत है। वर्तमान में, यह कुछ परिवारों द्वारा आवासीय परिसर के रूप में कब्जा कर लिया गया है। मस्जिद का निर्माण मस्जिद खान-ए-जहाँ मकबूल तिलंगानी के प्रसिद्ध बिल्डर, प्रधान मंत्री द्वारा फिरोज शाह तुगलक के शासनकाल के दौरान किया गया था, उनकी सात मस्जिदों में से एक के रूप में; उसके द्वारा निर्मित अन्य छः के समान ही स्थापत्य शैली में बनाया गया है। लेकिन अब भी मिहराब की दिखाई देने वाली सजावट उसकी अन्य मस्जिदों की तुलना में अधिक जटिल प्रतीत होती है। जब मलबे की चिनाई के साथ बनाया गया और प्लास्टर किया गया, तो मस्जिद में अग्रभाग के रूप में सात धनुषाकार उद्घाटन थे, तीन बेज़ की गहराई और विशिष्ट तुगलकी स्थापत्य शैली में कम गुंबदों के अनुक्रम द्वारा ताज पहनाया गया था।सेराई शाजी महल
बेगमपुर मस्जिद के पूर्व में, सेरई शाहजी गाँव में, मुगल काल की इमारतें दिखाई देती हैं, जिनमें सेराई शाहजी महल एक विशिष्ट स्मारक है। इसके आसपास का क्षेत्र पर्णपाती द्वार, कब्र और एक बड़े स्लम क्षेत्र के साथ बिखरा हुआ है। इस स्थान से थोड़ी दूरी पर शियाख फ़रीद मुर्तज़ा ख़ान का मक़बरा है, जिसे बादशाह अकबर के काल में, कई सेरई, एक मस्जिद और फरीदाबाद गाँव के निर्माण का श्रेय दिया गया था, जो अब हरियाणा का एक बड़ा शहर है।अन्य उल्लेखनीय संरचनाएँ
वर्तमान समय के पंचशील पब्लिक स्कूल के निकटवर्ती क्षेत्र में २० हेक्टेयर (४ ९ .४ एकड़) के क्षेत्र में जहाँपनाह की अन्य उल्लेखनीय संरचनाएँ निम्नलिखित हैं:लाल गुंबद, एक सूफी संत, शेख कबीरुद्दीन औलिया (1397) के लिए एक मकबरे के रूप में बनाया गया था, जो 14 वीं शताब्दी में सूफी संत शेख रौशन चिराग-ए-दिल्ली के शिष्य के रूप में रहते थे। गुंबद मकबरे को लाल बलुआ पत्थर से बनाया गया था। इसे तुईस्लाकाबाद में ग़यासुद्दीन तुगलक के मकबरे की एक छोटे आकार की प्रतिकृति माना जाता है। मकबरे के प्रवेश द्वार में संगमरमर के बैंड के साथ एक नुकीला मेहराब है। इसे रकबावाला गुंबद भी कहा जाता है क्योंकि डकैतों ने मकबरे की छत पर लोहे के जंगलों (जिसे 'रकाब' कहा जाता है) पर चढ़कर उसकी पश्चिमी दीवार पर फिनाइल चुराया था। इन संरचनाओं के अलावा, एक मस्जिद की चार दीवारें भी मकबरे की मिश्रित दीवार के भीतर हैं।
साधना एन्क्लेव में बारादरी एक धनुषाकार हॉल है। सोचा था कि 14 वीं शताब्दी या 15 वीं शताब्दी में बनाया गया था, यह काफी संरक्षित स्थिति में है। पास में एक लोदी काल का मकबरा भी देखा जाता है।
शिखा सेरई में साधना एन्क्लेव से दूर, इसके आगे तीन कब्रें हैं, जिनमें से केवल एक को अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है, जो शेख अलाउद्दीन (1541-42) के गुंबददार मकबरे पर है। कब्र की इमारत बारह स्तंभों पर उभरी हुई है, जिसके अग्रभाग पर छिद्रित स्क्रीन है, जिसमें एक बड़ा गुंबद है, जिसमें सोलह मुख हैं। मकबरे की छत अच्छी तरह से मेहराब के स्पैन्ड्रेल पर प्लास्टर में पदक के साथ सजाया गया है और पैरापेट्स के भीतर एक मर्लोन डिजाइन है।
