क़िला राय पिथौरा (शाब्दिक रूप से "राय पिथौरा का किला") क़ुतुब मीनार परिसर सहित वर्तमान दिल्ली में एक किलेबंद परिसर है। इस शब्द का पहली बार इस्तेमाल 16 वीं सदी के इतिहासकार अबू-फ़ज़ल ने अपनी ऐन-ए-अकबरी में किया था, जो दिल्ली को चम्मन राजधानी के रूप में प्रस्तुत करता है।
लोकप्रिय परंपरा में, किले के निर्माण का श्रेय 12 वीं शताब्दी के चम्मन राजा पृथ्वीराज चौहान को (फारसी भाषा के इतिहास में "राय पिथोरा" कहा जाता है) को दिया जाता है। 19 वीं शताब्दी के मध्य में, पुरातत्वविद् अलेक्जेंडर कनिंघम ने इस स्थल पर खंडहरों के बीच एक अंतर किया, जो उन्हें तोमरस द्वारा निर्मित पुराने "लाल कोट" किलेबंदी और चामानों द्वारा निर्मित नए "किला राय पिथोरा" के बीच वर्गीकृत किया।
हालाँकि, पृथ्वीराज से स्थल को जोड़ने वाला कोई ठोस ऐतिहासिक साक्ष्य नहीं है, जिसकी राजधानी अजमेर थी, और बाद में खुदाई से कनिंघम के वर्गीकरण पर संदेह हुआ।
विवरण
"किला राय पिथौरा" ("राजा पृथ्वीराज का किला" के लिए फ़ारसी) शब्द का पहली बार इस्तेमाल 16 वीं सदी के मुगल दरबारी इतिहासकार अबू-फ़ज़ल ने अपने ऐन-ए-अकबरी में किया था। इस शब्द का उपयोग एक गढ़वाले परिसर (जिसमें कुतुब मीनार परिसर भी शामिल है) को निरूपित करने के लिए किया जाता है, जहाँ दिल्ली सल्तनत के प्रारंभिक शासकों ने खुद को आधारित किया था।किले की दीवारों के अवशेष दक्षिण दिल्ली में बिखरे हुए हैं, वर्तमान में साकेत, महरौली में कुतुब परिसर, किशनगढ़ और वसंत कुंज क्षेत्रों के आसपास दिखाई देते हैं।
लाल कोट और किला राय पिथौरा
अलेक्जेंडर कनिंघम ने साइट को पुराने ("लाल कोट") और नए ("किला राय पिथौरा") भागों को क्रमशः तोमरस और चहनमास के लिए जिम्मेदार ठहराया, लेकिन बाद में पुरातात्विक खुदाई से इस वर्गीकरण पर संदेह हुआ।कैर स्टीफन (1876) ने "लाल कोट" को केवल एक महल माना, और साइट पर पूर्व-सल्तनत किलेबंदी का वर्णन करने के लिए "किला राय पिथोरा" नाम का इस्तेमाल किया। बी। आर। मणि (1997) ने "लाल कोट" के रूप में साइट को संदर्भित किया, "किला राय पिथौरा" शब्द का उपयोग करते हुए संभवतः एक किलेबंदी की दीवार का वर्णन करने के लिए, जो कि चहनमास द्वारा निर्मित है।
कैथरीन बी। अशर (2000) ने किला राय पिथौरा का वर्णन किया कि लाल कोट मलबे की दीवारों और प्राचीर के साथ बढ़े हैं। वह बताती हैं कि किला राय पिथौरा एक शहर के रूप में सेवा करता था, जबकि लाल कोट गढ़ था। किला राय पिथौरा, जो पुराने गढ़ की तुलना में दोगुना बड़ा था, में अधिक विशाल और ऊंची दीवारें थीं, और संयुक्त किले का विस्तार साढ़े छह किमी था।
अशर बताता है कि 1192 ई। में चम्हाना साम्राज्य के घुरिद विजय के बाद, ग़ुरिद गवर्नर कुतुब अल-दीन ऐबक ने किला राय पिथौरा पर कब्जा कर लिया, और इसका नाम बदलकर "दिली (आधुनिक दिल्ली) कर दिया, साइट के पुराने नाम को फिर से जीवित कर दिया। हालाँकि, सिंथिया टैलबोट (2015) ने कहा कि "किला राय पिथोरा" शब्द पहली बार 16 वीं शताब्दी के पाठ ऐन-ए-अकबरी में दिखाई देता है, और पुराने ग्रंथ साइट का वर्णन करने के लिए "देहली" शब्द का उपयोग करते हैं। ऐबक और उसके उत्तराधिकारी किले की संरचना का विस्तार या परिवर्तन नहीं करते थे।
पृथ्वीराज चौहान के साथ सहयोग
पृथ्वीराज के समकालीन या निकट-समकालीन, उन्हें अजमेर में रखते हैं: इन ग्रंथों में संस्कृत भाषा-भाषा के काम जैसे कि पृथ्वीराज विजया और खारतारा-गच्चा-पतावली के साथ-साथ फ़ारसी-भाषा के कालक्रम जैसे कि ताज अल-मसिर और तबक़ात-आई शामिल हैं। बाद में पृथ्वीराज रासो और ऐन-ए-अकबरी जैसे ग्रंथ उन्हें एक महत्वपूर्ण राजनीतिक व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करने के लिए दिल्ली के साथ जोड़ते हैं, क्योंकि जब इन ग्रंथों को लिखा गया था, दिल्ली एक महत्वपूर्ण राजनीतिक केंद्र बन गया था, जबकि अजमेर के राजनीतिक महत्व में गिरावट आई थी।हालांकि इसमें कोई संदेह नहीं है कि दिल्ली सल्तनत काल से पहले साइट पर कुछ संरचनाएं बनाई गई थीं, लेकिन इस साइट को पृथ्वीराज या किसी अन्य शासक शासक से जोड़ने का कोई सबूत नहीं है। 19 वीं शताब्दी के मध्य में, पुरातत्वविद् अलेक्जेंडर कनिंघम ने साइट को पूर्व-सल्तनत संरचनाओं को दो चरणों में विभाजित किया, जिसके कारण पुराने "लाल कोट" को तोमरस को, और नए "किला राय पिथोरा" को चहनमास में विभाजित किया गया। कनिंघम ने ऐन-ए-अकबरी का हवाला देते हुए कहा कि किला राय पिथौरा "पुरानी दिल्ली के सात शहरों" में से दूसरा था। 21 वीं सदी के उत्तरार्ध में, आधुनिक विद्वानों ने पुराने फ़ारसी-भाषा के वर्णक्रम का उल्लेख करते हुए दिल्ली के पुराने गढ़ को दर्शाने के लिए "किला राय पिथौरा" शब्द का इस्तेमाल किया है, हालाँकि ये क्रोनिकल्स स्वयं इस शब्द का उपयोग नहीं करते हैं, इसके बजाय बस साइट को कॉल करते हैं।
पृथ्वीराज के चाचा विग्रहराज चतुर्थ ने दिल्ली को चम्मन राज्यसत्ता के अधीन ला दिया, और पृथ्वीराज दिल्ली के समकालीन शासक का अधिपति हो सकता है। हालाँकि, इस बात के कोई ठोस सबूत नहीं हैं कि पृथ्वीराज स्वयं दिल्ली में रहते थे या यहाँ तक कि उस शहर का दौरा भी करते थे। कुतुब मीनार पर एक छोटा शिलालेख पिरथी नीरपा को पढ़ता है, जिसे कुछ लेखकों ने "राजा पृथ्वी" के लिए मौखिक रूप से पढ़ा, लेकिन यह शिलालेख अछूता है और इसका पठन अनिश्चित है, इस प्रकार यह भयावह प्रमाण प्रस्तुत करता है। कुछ सिक्के, देहली सल्तनत के शुरुआती स्रोतों में "देहलीवाल" कहलाते थे, जिन्हें राजाओं की एक श्रृंखला द्वारा जारी किया गया था, जिनमें तोमर शासक और "पृथ्वीपाल" नामक राजा शामिल थे। यहां तक कि अगर "पृथ्वीपाल" को पृथ्वीराज का एक नाम माना जाता है (हालांकि कुछ विद्वान उन्हें एक अलग तोमर राजा मानते हैं), तो संभव है कि पृथ्वीराज के सिक्कों को "दिल्लीवालों" कहा जाता था, क्योंकि वे दिल्ली में खनन नहीं किया गया था, लेकिन क्योंकि वे थे शहर के बाद दिल्ली में एक प्रमुख घुरिड गैरीसन बन गया।
