कुरुम्बर किला, उस शहर से लगभग चार किलोमीटर की दूरी पर, केसियारी के दक्षिण-पूर्व में गगनेश्वर गाँव में स्थित है। किले में छोटे क्वार्टर और मंदिर हैं। यह भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के तहत एक संरक्षित स्मारक है।
स्थान
कुरुम्बर किला किसी बस द्वारा सेवित नहीं, बल्कि गगनेश्वर नामक एक गाँव में स्थित है। गगनेश्वर तक पहुँचने के लिए, खड़गपुर से लगभग 27 किलोमीटर दूर, स्टेट हाईवे को केशरी तक ले जाया जाता है, बेल्दा की ओर छोड़ दिया जाता है और केसरी से लगभग 2 किमी की दूरी पर कुकाई नामक गाँव जंक्शन तक पहुँचता है। दायीं ओर एक कुटा (कीचड़) सड़क में मुड़ें, गगनेश्वर गाँव कुकाई से लगभग 2 किमी की दूरी पर स्थित है।यह भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) द्वारा प्राचीन स्मारक अधिनियम के तहत संरक्षित एक प्राचीन किला है। एक विशाल गलियारे से घिरा हुआ विशाल आंगन है और तीन गोलाकार गुंबद हैं। किले के बीच में किसी प्रकार की वेदी भी है। यह स्मारक प्राचीन ओडिशा की वास्तुकला से मिलता जुलता है।
किले के बारे में
1438-1469 (ओडिया शिलालेख में लिखित) ओडिशा गजपति कपिलेंद्र देव के राजा वामसी के शासन के दौरान निर्मित, इसमें मोहम्मद ताहिर (पत्थर की शिलालेख) द्वारा औरंगज़ेब की अवधि के दौरान निर्मित संरचनाएं भी हैं। एएसआई के तहत एक संरक्षित स्मारक होने के बावजूद, इस किले के बारे में कोई आंकड़े उपलब्ध नहीं हैं। 1568 में, बंगाल और बिहार के अफगान सल्तनत ने ओडिशा पर आक्रमण किया जिसमें पश्चिम बंगाल का अविभाजित मिदनापुर जिला शामिल था। बाद में, मुगलों ने 1575 में तुकारोई की लड़ाई में बंगाल के अफगानों को पराजित करने के बाद ओडिशा पर कब्जा कर लिया। उन्होंने ओडिशा सुबाह को पांच सरकार में विभाजित किया और इस हिस्से को जलेसर सरकार में शामिल किया गया। यद्यपि समय-समय पर मुगल सेनापतियों द्वारा धार्मिक रूप से प्रेरित आक्रमण ओडिशा में हुए, औरंगज़ेब के शासनकाल के दौरान ये अधिक बार हुए। औरंगजेब की सेनाओं ने मिदनापुर सहित ओडिशा के कई मंदिरों को लूट लिया। औरंगजेब ने जगन्नाथ मंदिर को गिराने का फतवा भी जारी किया। औरंगजेब के शासनकाल के दौरान कुरुम्बर किले और मंदिर परिसर पर हमला किया गया और एक मस्जिद में परिवर्तित कर दिया गया। 1752 में, मिदनापुर क्षेत्र को ओडिशा से अलग कर दिया गया और मुस्लिम बंगाल के साथ विलय कर दिया गया।किले के अंदर की संरचनाएं
यह संरचना ओडिशा की मध्यकालीन वास्तुकला से मिलती जुलती है, जबकि बाद के मुगल वास्तुकला के तत्वों को भी समाहित करती है। किले में एक बलि वेदी के साथ एक मंच पर तीन गुंबददार संरचना है। हालांकि इस किले और इसकी संरचनाओं के अधिकांश भाग खंडहर में हैं, बाहरी खंभों को किनारे करने के लिए सीमेंट और चूने के मोर्टार का उपयोग करके संरचनाओं को ढहने से बचाने के लिए एएसआई ने काफी प्रयास किया है। खंभे एक छत का समर्थन करते हैं जो फूल के आकार का होता है। बायीं गुंबद के पीछे तक वृत्ताकार खंभे लगाए जाते थे। इस किले की वास्तुकला में रायबनिया किले के साथ ओडिशा के बालासोर जिले में भी काफी समानता है।इसके उपयोग के बारे में एक शिलालेख सीधे गुंबददार संरचना के पीछे स्थित है।
वास्तुकला की विशेषताएं
यद्यपि कुरम्बर को एक किला कहा जाता है, लेकिन इसमें एक किले की सभी बुनियादी विशेषताओं का अभाव होता है, जैसे कि हथियारों या बंदूक पाउडर के लिए सुरक्षित भंडारण स्थान। कोई विशिष्ट सुरक्षात्मक विशेषताएं नहीं हैं जैसे कि एक गढ़वाले मुख्य द्वार, स्तरित दीवारें, गढ़, खंदक, गुम्मट, या गुप्त गड्ढे। संरचना आसानी से आत्मरक्षा के लिए सैनिकों को छिपाने की संभावना नहीं रखती है, और न ही यह रणनीतिक हमले की योजना के लिए कोई स्पष्ट स्थान प्रदान करती है।बल्कि, संरचना विनम्र दिखाई देती है, और सार्वजनिक समारोहों के लिए अनुकूल है। यह एक मस्जिद से मिलता-जुलता है, जहां वेदी को पश्चिमी छोर पर रखा जाता है, ताकि पूरी भीड़ एक ही दिशा में सामना कर सके। इसके बावजूद, इस तरह की प्रथाओं के बारे में कोई लिखित प्रमाण या किंवदंती नहीं है। आगे की जांच की आवश्यकता होगी इससे पहले कि यह पता लगाया जा सके कि क्या कुरमुरा मूल रूप से एक किला था जिसे एक मस्जिद में बदल दिया गया था।
